ILUSTRACIÓN. De las "Mil y una noches", "Simbad, el marino" (1907), por Edmund Dulac (1882-1953)

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CUENTO. MICRORRELATO. "Historia de los dos que soñaron", de Gustav Weil (1808-1889)

HISTORIA DE LOS DOS QUE SOÑARON
Cuentan los hombres dignos de fe (pero sólo Alá es omnisciente y poderoso y misericordioso y no duerme) que hubo en El Cairo un hombre poseedor de riquezas, pero tan magnánimo y liberal que todas las perdió, menos la casa de su padre, y que se vio forzado a trabajar para ganarse el pan. Trabajó tanto que el sueño lo rindió debajo de una higuera de su jardín y vio en el sueño a un desconocido que le dijo:
-Tu fortuna está en Persia, en Isfaján; vete a buscarla.
A la madrugada siguiente se despertó y emprendió el largo viaje y afrontó los peligros de los desiertos, de los idólatras, de los ríos, de las fieras y de los hombres. Llegó al fin a Isfaján, pero en el recinto de esa ciudad lo sorprendió la noche y se tendió a dormir en el patio de una mezquita. Había, junto a la mezquita, una casa y por el decreto de Dios Todopoderoso una pandilla de ladrones atravesó la mezquita y se metió en la casa, y las personas que dormían se despertaron y pidieron socorro. Los vecinos también gritaron, hasta que el capitán de los serenos de aquel distrito acudió con sus hombres y los bandoleros huyeron por la azotea. El capitán hizo registrar la mezquita y en ella dieron con el hombre de El Cairo y lo llevaron a la cárcel. El juez lo hizo comparecer y le dijo:
-¿Quién eres y cuál es tu patria?
El hombre declaró:
-Soy de la ciudad famosa de El Cairo y mi nombre es Yacub El Magrebí.
El juez le preguntó:
-¿Qué te trajo a Persia?
El hombre optó por la verdad y le dijo:
-Un hombre me ordenó en un sueño que viniera a Isfaján, porque ahí estaba mi fortuna. Ya estoy en Isfaján y veo que la fortuna que me prometió ha de ser esta cárcel.
El juez echó a reír.
-Hombre desatinado -le dijo-, tres veces he soñado con una casa en la ciudad de El Cairo, en cuyo fondo hay un jardín. Y en el jardín un reloj de sol y después del reloj de sol, una higuera, y bajo la higuera un tesoro. No he dado el menor crédito a esa mentira. Tú, sin embargo, has errado de ciudad en ciudad, bajo la sola fe de tu sueño. Que no vuelva a verte en Isfaján. Toma estas monedas y vete.
El hombre las tomó y regresó a la patria. Debajo de la higuera de su casa (que era la del sueño del juez) desenterró el tesoro. Así Dios le dio bendición y lo recompensó y exaltó. Dios es el Generoso, el Oculto.
De un cuento de las 1001 noches.

PRENSA. 27 agosto 2009

En "El País":

1. "El libro nunca morirá". Juan Cruz entrevista a la agente literaria Carmen Balcells.

2. En busca de 'Millennium'. Reportaje de Ana Lorite y Miluca Martín. El éxito de Stieg Larsson ha provocado una invasión de turistas en la isla de Södermalma, antes reducto de la clase obrera y hoy poblada de tiendas de diseño y émulos de 'hackers' tatuadas.

3. Los óvulos podrán "curarse" de enfermedades maternas. Reportaje de J. Sampedro y E. de Benito. Ensayada la primera técnica que permite cambiar paquetes de genes completos.

4. La política y los riesgos del futuro. Artículo de Daniel Innerarity, profesor de Filosofía en la Universidad de Zaragoza. ¿Cómo es posible que los nuevos instrumentos matemáticos no fueran capaces de alertar sobre la crisis económica que se avecinaba? Quizá porque se atribuye a sus mediciones una exactitud de la que carecen.

5. La fábrica de los portentos. El escritor Sergio Ramírez nos habla sobre las 1001 noches.

6. Gratis. Eugenia de la Torriente nos habla sobre lo rentable de "lo gratis" en nuestra sociedad.

BIBLIOTECA. LIBROS PARA DESCUBRIR A LOS CLÁSICOS

La editorial Akal tiene una colección que consiste en una lectura con juegos para descubrir a los clásicos. En la biblioteca, se encuentran los siguientes títulos:

EDIPO

ERIK Y HARALD, GUERREROS VIKINGOS

JASÓN Y EL VELLOCINO DE ORO

JULIO CÉSAR. LA GUERRA DE LAS GALIAS

LANZAROTE. LOS CABALLEROS DE LA TABLA REDONDA

LOS VIAJES DE ULISES

SHEREZADE. LAS MIL Y UNA NOCHES

Son lecturas adaptadas que incluyen juegos y documentación, y permiten al alumno:

--comprobar la comprensión del texto a partir de preguntas simples, pero fundamentales sobre la acción, los personajes y el sentido de las palabras importantes;

--memorizar el vocabulario, respondiendo a las charadas o resolviendo los crucigramas;

--hacerse con un caudal de conocimientos culturales, gracias a la gran cantidad de informaciones relacionadas con la civilización, la cultura o el contexto histórico en el cual se inserta el relato.