PRENSA. 7 mayo 2011

   En "El País":

1. En el siglo XVI. Columna de Manuel Rivas.

2. Una receta contra la invisibilidad. Reportaje de Margot Molina. Jóvenes gitanos de Sevilla juegan con Shakespeare para combatir la marginalidad.

3. "Soy el monumento de lo que no hay que hacer. El Gilipollas". Reportaje de Ana Teruel. Salen a subasta 36 cartas inéditas de Céline, escritor genial y filonazi convencido.

4. Lo inteligente es presumir de comprar gangas. Reportaje de Carmen Mañana. Las marcas cuidan al consumidor sensible al precio - La cultura del 'outlet' se extiende y sofistica - En vez de una vía para liquidar existencias, estas tiendas ya son un mercado propio y rentable.

5. Del Nespresso a la eternidad. Por Vicente Verdú.

6. Vuelve el panfleto. Artículo de Rosa María Artal, periodista, coordinadora y coautora de Reacciona.

7. La Transición por dentro. Artículo de Javier Pradera. El reciente libro de Charles Powell sobre las relaciones de España con Estados Unidos durante este periodo confirma que la Casa Blanca y el Capitolio fueron vacilantes, poco claros y no tan influyentes.

8. Revoluciones e inmigración. Por Samí Naïr.

PRENSA. "Mal bicho, pero genial", artículo de Juan Goytisolo

Louis-Ferdinand Céline

   En "El País":
Mal bicho, pero genial

JUAN GOYTISOLO 12/04/2011

   En un excelente artículo publicado recientemente en estas páginas (Los réprobos, EL PAÍS, 30 de enero de 2011), Mario Vargas Llosa comentaba la lamentable decisión del Gobierno francés de suspender el proyectado homenaje a Louis-Ferdinand Céline en razón de su odioso antisemitismo y su abierta colaboración con los nazis.
   Comparto enteramente su opinión: la extraordinaria empresa subversiva de Viaje al final de la noche y la infame labor panfletaria convivían en efecto en la misma persona pero importa deslindar una de otra. Una creación literaria de la hondura y alcance de la obra maestra de Céline no se sujeta a corrección alguna: brota como un volcán de luz incendiaria con su acompañamiento de escoria. En todos los países e idiomas hay infinidad de poetas y narradores de una corrección política y ética sin mácula, pero de mediocridad irremediable, y algunos que, como el novelista francés, aunaron el genio con un pensamiento y conducta absolutamente abyectos.
   No está de más recordar aquí que una obra "correcta" en todos los sentidos del término sería forzosamente didáctica y, por ello, ajena a la esencial rebeldía artística. Los escritores son seres humanos con diversos grados de nobleza y miseria y en la lista de quienes encarnaron esta última y dieron rienda suelta a los peores instintos de la especie a la que pertenecemos.
   Vargas Llosa menciona con razón a Quevedo. El autor de los más bellos sonetos de amor escritos en nuestra lengua y de una obra de la riqueza e inventiva verbal del Buscón era, desde el punto de vista de nuestra ética social y de la honradez exigible a una persona, un perfecto mal bicho. Si las alusiones a las narices atribuidas a los conversos y su horror al tocino se suceden a lo largo de la novela en unos capítulos de lectura sabrosa, sus poemas satíricos y burlescos (412 sin contar los que contienen hirientes befas de algunos de sus colegas) compendian un vasto muestrario de racismo, antisemitismo, misoginia y homofobia que no perdonan a nadie con excepción de los militares y de los curas de misa y olla.
   Las burlas de los negros, de los mulatos, de los moros ("Nacida en Morería / sin que tú puedas negarlo; / y si las moras son perras / de casta le viene al galgo"), de las viejas ("tumba os está mejor que estrado y sala; / cecina sois en hábito de harpía"), de las flacas, de las de baja estatura ("enana sois entre los pigmeos"), de sus odiados cristianos nuevos ("Aquí yace Mosén Diego / a Santo Antón tan vecino / que huyendo de su cochino / vino a parar en el fuego" -de la Inquisición, claro-"), de los sodomitas, casi siempre italianos ("Tú que caminas en campaña rasa / cósete el culo, viandante, y pasa"), etcétera, ocupan docenas de páginas de su extensa vena satírica. Y si de ésta pasamos a los Sueños, comprobaremos que su infierno poético está poblado de comerciantes, sastres, cirujanos, prestamistas y otros oficios propios en aquellos tiempos de las castas judía y morisca. Frente a la hornada de réprobos, Quevedo salva de la quema, como dijimos, a quienes profesan la carrera de las armas, la única noble y digna de un hidalgo español.
   En un extraordinario ejercicio de dicotomía, el autor de unas composiciones cuya lectura nos deslumbra con la precisa y bella evocación de la mujer amada se entrega sin rebozo en La hora de todos a la más abyecta misoginia: "Considérala (a la mujer) padeciendo los meses, y te dará asco, y cuando esté sin ellos, acuérdate de que los ha tenido, y que los ha de padecer, y te dará horror lo que te enamora, y avergüénzate de andar perdido por cosas que en cualquier estatura de palo tienen menos asqueroso fundamento". ¿Se puede ir más lejos en la aversión, oh cuán viril, del otro sexo?

   El Parnaso, tan sugestivamente descrito por Cervantes, ha sido siempre un semillero de odios, disputas y rencillas (genus irritabile vatum decían ya los clásicos), pero la saña de Quevedo con sus rivales supuestos o reales no admite parangón en nuestras letras. Sus décimas contra Góngora, a quien acusa de sodomía ("De vos dicen por ahí / Apolo y todo su bando / que sois poeta nefando / pues cantáis culos así") y de ascendencia judaica ("¿Por qué censuras tú la lengua griega / siendo solo rabí de la judía / cosa que tu nariz aun no lo niega?) resultan todavía más deleznables si se tiene en cuenta el escrutinio y acoso del Santo Oficio a los sospechosos de judaísmo y a los culpables del crimene pésimo. Quevedo vierte su malquerencia al cordobés ("Yo frotaré mis obras con tocino / porque no me las muerdas, Gongorilla") y, con el aplomo que le confiere su estatus de sangre limpia, arremete con su espadachín contra quienes detesta cebándose en sus defectos físicos, como al dramaturgo Juan Ruiz de Alarcón. Los romances, décimas y letrillas del autor del Buscón no carecen de gracia, pero dicen muy poco a favor de la calidad humana de quien los perpetró.
   Con todo, el patrioterismo de Quevedo, ese español de casta que abominaba de cuanto es ajeno a nuestras más puras esencias, no obedecía únicamente a unos sentimientos viscerales de pertenencia a una gran nación cuyo declive advertía: su afán de hacer carrera en la corte y acumular beneficios no pueden pasarse por alto.
   Cuando Olivares, el mejor estadista de toda la dinastía de los Habsburgo, propuso el copatronazgo de santa Teresa con Santiago en una época de angustia nacional ante la inexplicable incomparecencia del último en el desdichado curso de la guerra de Flandes y el desastre de la Armada Invencible, el cabildo de Santiago, viendo en peligro sus privilegios, buscó una pluma que defendiera la causa del Apóstol y no halló otra mejor que la de Quevedo. La argumentación jacobea de éste no tiene desperdicio. Lo que Dios aprecia más, nos dice en Su espada por Santiago, es la victoria de sus ejércitos y ¿cómo puede una mujer ponerse al frente de ellos? El Apóstol, en cambio, prosigue, combatió en cuatro mil batallas y cortó personalmente la cabeza a once millones y quince mil moros. La deuda de la España católica contraída con él es inmensa y poco pesa en la balanza la virtud de la santa de Ávila.
   Si el cálculo exacto de batallas y moros muertos nos deja perplejos, la prueba del arribismo sin escrúpulos del poeta no le va a la zaga. Quevedo no fue un buen ajedrecista en el campo político como nos informa su biografía, pero no se paraba en barras en cuanto a su medro personal.
   Está hoy bien documentado que cobraba por sus informes de la Embajada de Francia y su exaltación nacionalista y católica no andaba reñida con el provecho de su bolsillo. Tan sólo esto lo distingue de Céline, poco atento al arte de hacer carrera. En lo demás comparte con él el genio literario y una conducta ignominiosamente vil y rastrera.

                        Juan Goytisolo es escritor.

Juan Goytisolo

PRENSA. 12 abril 2011

   En "El País":

1. Políticos. Columna de Rosa Montero.

2. Suave es la noche. Por Enrique Vila-Matas.

3. Un cliente enfadado hace daño a su empresa. Por Ana Lorite. Las compañías se ven obligadas a cuidar su reputación en la web, convertida en un gran libro de reclamaciones - La justicia falla a favor de las páginas de quejas - Una ley permitirá tramitar electrónicamente denuncias de consumo.

4. Mal bicho, pero genial. Artículo de Juan Goytisolo sobre Céline y Quevedo.

5. Pasado y futuro digital. Artículo de Michele Boldrin, profesor de la Washington University en San Luis (Estados Unidos) y director de la cátedra Fedea-Repsol; y Pablo Vázquez, director de 'Fedea'.

6. El modelo francés no sirve. Artículo de Timothy Garton Ash, catedrático de 'Estudios Europeo's en la Universidad de Oxford e investigador titular en la Hoover Institution de la Universidad de Stanford. Traducción de María Luisa Rodríguez Tapia. La prohibición del 'burka' y el 'niqab' entró ayer en vigor en Francia. La integración cívica de las inmigrantes musulmanas tiene fallos en toda Europa, pero el prohibicionismo de Sarkozy no ayuda a solucionarlos.

7. Primavera en Argelia. Por Jordi Vaquer.

PRENSA. 19 marzo 2011

   En "El País":

1. El Ejército 'rehabilita' a Vargas Llosa. Por Jaime Cordero. Fue denostado por 'La ciudad y los perros', ambientada en un colegio militar.

2. El juez pasa la cruz al político. Reportaje de Miguel Mora y Carmen Morán. La justicia europea rectifica y dice que el símbolo religioso en el aula no viola la libertad - Cada Estado abordará esta cuestión a su manera. La confesionalidad triunfa. Análisis de Marc Carrillo.

3. El hábito del desnudo. Por Vicente Verdú.

4. Obama y el dolor de Chile. Artículo de Ariel Dorfman, escritor chileno. Su último libro es Americanos: los pasos de Murieta.

5. La lección del 'caso Céline'. Artículo de Aurelio Arteta, catedrático de Filosofía Moral y Política de la Universidad del País Vasco. Es autor de Mal consentido. La complicidad del espectador indiferente (Alianza).

6. Días de invierno. Artículo del filósofo José Luis Pardo. La derecha se apresta a ser la beneficiaria política de la crisis. Su discurso es el único existente: sueldos y pensiones recortados, empleos precarios, servicios públicos disminuidos, liquidación del Estado de bienestar.

7. Máxima incertidumbre. Francisco G. Basterra, sobre la catástrofe de Japón.

PRENSA. 2 febrero 2011

   En "El País":

1. Aire fresco. Columna de Elvira Lindo.

2. Montaña. Columna de David Trueba, sobre la película La red social.

3. El ojo de Google entra en el museo. Reportaje de Antonio Fraguas. El buscador lanza un proyecto de 'viajes' virtuales por grandes santuarios del arte - Reina Sofía, Thyssen, Metropolitan, MoMA y Uffizi son algunos de los protagonistas. Paseo virtual por las salas vacías. Por Estrella de Diego.

4. Los británicos también matan (literariamente). Reportaje de Rosa Mora. BCNegra descubre la potencia de los escritores del género en Reino Unido.

5. ¿Quemar a Céline? Por Manuel Rodríguez Rivero.

6. La juventud árabe, entre la exclusión y la espera. Artículo de Tomás Jiménez Araya, profesor consultor del Máster de Derechos Humanos y Democracia-UOC y editor de 'Población y Desarrollo en el Mediterráneo. Transiciones demográficas y desigualdades socioeconómicas'.

7. Si estás muerto, ¿por qué bailas? Artículo de Isabel Coixet, directora de cine. Las rencillas de patio de colegio entre miembros de la Academia del Cine son una cortina de humo. Uno de los principales problemas es la disminución de espectadores en las salas. ¿Es posible recuperarlos?

8. De Túnez a Egipto. Artículo del escritor Juan Goytisolo sobre los cambios que se están produciendo en el mundo árabe.

PRENSA. 22 enero 2011

   En "El País":

1. Mala Cara. Columna de Manuel Rivas.

2. Francia sigue sin perdonar a Céline. Reportaje de Ana Teruel. El "virulento antisemitismo" del autor de 'Viaje al fin de la noche' frena la celebración de los 50 años de su muerte.

3. El retorno de la gran teoría. Reportaje de Javier Rodríguez Marcos. Tomás Pollán, un mito del pensamiento español actual, imparte un seminario sobre el fin de la excepción humana.

4. Ortografía. Artículo de Agustín García-Calvo, catedrático emérito de Filología Clásica de la Universidad Complutense de Madrid.

5. La titánica coartada de Borís Pasternak. Artículo de José María Ridao. La versión cinematográfica de 'Doctor Zhivago' ha enterrado a la novela que le sirvió de inspiración. Es una obra maestra que no solo cuenta una historia de amor sino que denuncia la opresión en la Unión Soviética.

6. Brindis con fondo de jazz. Por Francisco G. Basterroa. Sobre China y EE.UU.

PRENSA (2). 6 septiembre 2009

En suplementos de "El País".

1. Céline y los 'microodios'. Columna de Ramón Muñoz sobre el escritor francés Louis-Ferdinand Céline y su novela Viaje al fondo de la noche.

2. Cara a cara con los talibanes. Reportaje de David Beriaín. No saben si atacan a estadounidenses o a españoles. Sólo les importa luchar contra "los extranjeros". Lo dicen jefes talibanes entrevistados por un periodista español, al que aseguran que combatirán a las tropas españolas hasta que abandonen Afganistán.

3. El Príncipe de las Tinieblas. Lectura. Un controvertido policía, John O'Neill, especialista en el terrorismo islámico, fue una de las víctimas del 11-S en las Torres Gemelas. Lo cuenta Lawrence Wright en 'La torre elevada'.

4. 25 años fuera de la probeta. Reportaje de Maite Nieto. Victoria Anna Perea Sánchez nació en Barcelona el 12 de julio de 1984. Con su llegada, sus padres no fueron los únicos que lloraron de la emoción. Un joven equipo de científicos compartía además la alegría de saberse pioneros en fecundación ‘in vitro’ en España.

5. Infierno en tierra de dioses. En cada casa, una carpeta desgastada guarda papeles de un secuestro, una tortura, una desaparición. La locura se respira en el Estado indio de Cachemira, disputado con Pakistán desde hace 60 años. Una guerra eterna. Uno de los paisajes más bellos de la Tierra. Cuarta entrega de esta serie de reportajes de autor en los conflictos olvidados. Por Juan José Millás.

6. Armas de primera dama. Reportaje de Elvira Lindo. La plantación donde vivieron sus antepasados esclavos es hoy un reclamo turístico. Michelle Obama ya compite en popularidad con su marido. Y el mérito no parece estar en sus asesores, sino en ella misma. Ha roto el molde. Está inventando una nueva forma de ser primera dama. Promete dar juego.

7. Cuánto dura cada crimen. Artículo de Javier Marías. Sobre la justicia y el tiempo.

8. Liberarse de la dependencia hacia el otro. Reportaje de psicología de Borja Vilaseca. Sufrimos por lo que no tenemos. Y por la idea de perder aquello que apreciamos. Pero ser felices consiste en estar a gusto con nosotros mismos. En llenar nuestro interior.